RELIGIOSO DE SAINT-VINCENT-DE-PAUL
"Que Cristo seja proclamado de todas as maneiras".
Religiosos de São Vicente de Paulo
"Que Cristo seja proclamado de todas as maneiras".
"Que Cristo seja proclamado de todas as maneiras".
"Que Cristo seja proclamado de todas as maneiras".
Os primeiros Irmãos de São Vicente de Paulo escolheram São Francisco de Sales como o segundo protector (santo padroeiro) do seu Instituto. Um modelo de caridade e união fraterna, o Santo “Doutor do Amor” inspirou religiosos, Padres e Irmãos, a tornarem-se humildes e unidos uns com os outros na vida fraterna e apostólica.
É a este santo padroeiro que o RSV deve o espírito de abandono e confiança em Deus, bem como o espírito de família. Ele é um modelo de confiança, bondade, sabedoria e mansidão.
Segundo Maurice Maignen, o “santuário favorito do Sr. Le Prevost era a capela das Senhoras de São Tomás de Vilanova, onde ele nunca se cansava de rezar aos pés da Madona Negra, perante a qual São Francisco obteve uma graça que o libertou de uma terrível obsessão.
Em 1806, as Irmãs de Saint Thomas Villeneuve, que então viviam na rue de Sèvres, tinham herdado a famosa estátua da Madona Negra, conhecida como Nossa Senhora da Boa Entrega, que se encontrava há séculos na igreja de Saint-Etienne-des-Grès perto do Panthéon, uma igreja destruída em 1792.
Não sabemos exactamente o que M. Le Prévost veio pedir à Madona Negra, mas já nessa altura, no ano de 1843, ele estava a seguir os conselhos esclarecedores de dois padres, os Padres Malet e Beaussier, que estavam unidos com S. Francisco de Sales.
Foi sem dúvida sob a influência dos seus confessores que Le Prevost fez de São Francisco de Sales um dos pilares da sua vida espiritual. Padre de Malet, que Le Prevost conheceu regularmente durante os anos 1835-1836, foi um grande devoto de São Francisco e de quem ele disse no final da sua vida: “Foi ele que me pôs no caminho da confiança em Deus. Foi o Padre Beaussier, o seu director de consciência após a morte do Padre de Malet em 1843, que passou para os membros da Foi o espírito de confiança e abandono em Deus que guiou a comunidade nas primeiras dificuldades da vida comum, tomando São Francisco de Sales como seu protector, como nos conta M. Maignen no seu escrito sobre a história desta devoção entre os primeiros Irmãos de São Vicente de Paulo. Escreveu-o em 1890, no final da sua vida. (ver extracto abaixo)
Desde os primeiros anos do Instituto, o Sr. Le Prevost encontrou em São Francisco lições para a vida consagrada e a vida comunitária. Ele queria que um livro de São Francisco de Sales sobre as exigências da vida religiosa fosse lido em comunidade.
De facto, M. Le Prévost encontrou em Saint François de Sales, o que poderia ajudar os seus irmãos na sua luta espiritual.
Isto é o que M. Le Prévost escreveu a dois dos seus irmãos:
– “chegaremos, se possível, ao que o nosso bom amigo São Francisco de Sales conseguiu, “não pedir nada, não recusar nada”.
– Oremos uns pelos outros e, como São Francisco de Sales queria, amemo-nos uns aos outros na terra como nos amaremos no céu.
Extracto de uma palestra dada por Maurice Maignen, alguns dias antes da festa de São Francisco de Sales, em Janeiro de 1890.
“A escolha de S. Francisco de Sales como padroeiro da Congregação não foi óbvia desde o início, como foi o caso de S. Vicente de Paulo. A necessidade foi sentida no final do primeiro ou segundo ano, quando o entusiasmo dos primeiros dias do nosso encontro pelo serviço de Deus e dos pobres se acalmou, e as dificuldades de viver juntos tornaram-se mais agudas de dia para dia.
Percebemos que a união e fusão de mentes, corações e personagens entre três homens tão diferentes em idade e educação não era suficiente para constituir a união e fusão de mentes, corações e personagens. O apoio mútuo foi uma das nossas primeiras dificuldades, para nossa surpresa. Então, a devoção a São Francisco de Sales, amigo de São Vicente de Paulo, foi-nos aconselhada por M. Le Prevost e M. Beaussier. Tornou-se o objecto da nossa leitura espiritual. Durante muito tempo, pusemos de lado os escritos de Rodriguez. O estudo dos escritos do santo bispo de Genebra, as suas palestras recolhidas pelas primeiras Irmãs da Visitação, etc., é uma valiosa fonte de informação. …. eram os nossos textos favoritos.
Gentileza nas relações, gentileza de coração para com o próximo, paciência face a acontecimentos por vezes algo contraditórios e mesmo difíceis, bem como ternura para consigo próprio em fraquezas ou quedas, foram as condições essenciais para a paz interior na vida religiosa. São Francisco de Sales é o mestre por excelência da união fraterna e da caridade.
O Sr. Le Prevost queria que este grande santo se tornasse o nosso modelo e o nosso professor.
Aqueles que estudam atentamente as nossas Constituições, que resumem perfeitamente o pensamento do nosso fundador; aqueles que se esforçam por entrar na sua orientação e conselho, através da leitura meditativa das suas admiráveis cartas, encontrarão facilmente os pensamentos, sentimentos e doutrina maravilhosa de S. Francisco de Sales para orientar e inspirar todas as nossas relações com o nosso vizinho, na comunidade e nas obras. É evidente que é impossível resumir em poucas linhas as obras, as virtudes e, sobretudo, o profundo conhecimento das almas que transbordaram na vida de São Francisco de Sales. Há, contudo, um ponto que precisa de ser abordado, mesmo que não seja tratado com tal profundidade. É da maior importância para o Irmão de São Vicente de Paulo que procura a perfeição no seu estado de vida e que quer alcançar seriamente, nas suas obras de caridade e na sua vida religiosa, o que Deus espera dele.
Não há dúvida que São Francisco de Sales é o conselheiro universal para a prática da doçura, paz e união na vida comum; é-o para todas as Congregações; é-o para as grandes Ordens; os seus escritos são o encanto das almas dedicadas ao estado religioso.
Devemos-lhe o carácter com que marcou a nossa humilde sociedade desde os primeiros dias: aquilo a que chamamos “o espírito e a vida da família”. Quanto M. Le Prevost o tinha no seu coração e tentou espalhá-lo!
A expressão “vida familiar” tem por vezes surpreendido alguns dos nossos irmãos. Eles queriam ver as formas duras das antigas grandes ordens reinar entre nós em vez da simplicidade de liderança e vida amorosa que M. Le Prevost nos dava constantemente como exemplo e preceito. Ele manteve entre os Irmãos aquela intimidade cordial que nos fez amar tanto a Casa e a Comunidade, onde estávamos tão felizes por voltar a descansar à noite, depois das preocupações do trabalho e do cansaço do dia.
A Congregação cresceu e hoje esta vida íntima é mais difícil; mas ainda pode ser a alma da Casa das Obras. Deve perpetuar na Congregação o espírito de caridade, simplicidade e alegria que animou os nossos começos e que é o carácter específico da nossa família.
(Na segunda parte da sua palestra, o Sr. Maignen discutirá a forma de oração de São Francisco de Sales, que descreve como o médico por excelência da união da vida interior e da vida activa, “tendo-se mostrado um especialista e tendo ensinado regras admiráveis a serem praticadas”.
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